sábado, 27 de septiembre de 2014

KIM PEEK Y EL SÍNDROME DEL SAVANT



“Son como Islas de habilidades en un océano de discapacidades”



Alguna vez, cuando estaba pasando los canales sin nada que ver, encontré un documental en Discovery Channel que hablaba acerca de seres humanos extraordinarios; hablaba de algo que nunca en mi vida había escuchado: El síndrome del Savant. Quise hacer esta entrada porque sé que es algo poco conocido pero que es tan increíble que merece ser conocido por el resto del mundo.



Empecemos por definir qué es eso de los Savants. La palabra Savant viene del francés  “Virtuoso de las artes”. El síndrome del Savant es un síndrome que combina funcionamiento cognitivo bajo (retraso mental de moderado a severo) y/o autismo e incluso lesiones del SNC asociado a una o varias habilidades excepcionales que incluyen desde tener un talento increíble para la música o el arte, hasta realizar cálculos muy complejos y memoria que puede guardar hasta 9000 libros.



Este fue descrito en 1887 por J. Langdon Down quien le dio el nombre por un paciente que le recitó un libro  muy complejo.



Imagínense: 1 de cada 10 autistas tiene este síndrome. Y aunque hay muchísimas habilidades y savants incréibles, hoy quisiera que conociéramos el caso de uno de los Savant que más me impresionó: Kim Peek que fue el más famoso y prodigioso de ellos.



Nació en 1951 y murió en el 2009. Nació con macrocefalia (cabeza grande), agenesia del cuerpo calloso (nació sin la parte que conecta ambos hemisferios del cerebro y que nos permite coordinar sus funciones), y daño permanente en el cerebelo (es una estructura que nos permite realizar movimientos coordinados y detallados).



Hablemos un poco más de sus habilidades mentales: lograba leerse libros en 1h y 30min, y después de mucho tiempo tras haberlos leído, respondía cualquier pregunta acerca del libro, incluyendo nombres de personajes! Logró aprenderse 9000 libros y empezó a hacerlo desde los 18 meses cuando a él le leían. En 10seg se leía una página de un libro. Se sabía todos los códigos de área de USA y además de los mapas de las ciudades grandes. Podía identificar una cantidad de composiciones de música clásica, determinar el compositor y dar detalles bibliográficos, dónde y cuán se tocó por primera vez. Asimismo, estas islas de mega habilidades se encontraban en medio de un océano de discapacidades como: no se podía abotonar las camisas o pantalones, tenía problemas con la abstracción y no podía manejar sus actividades básicas cotidianas. Esto, para hacer notar, nunca fue un “pare” para perseguir lo que a él le gustaba, logró convertirse en una persona importante y que marcó la vida de muchos, incluyendo la mía.



A pesar que este síndrome está muy asociado a las personas que sufren de autismo, Kim no fue diagnosticado con este último.



Quisiera que para terminar vieran un cerebro normal vs el cerebro de Kim para que queden aún más asombrados.



Aunque tal vez, dentro de lo que cabe el significado de genio, no se pueden clasificar dentro de este significado, para MI, si son genios, personas dotadas, iluminadas en cosas que a veces nosotros teniéndolo todo, no lo aprovechamos ni lo explotamos y lo pasamos por alto. Esta es también una invitación a todos a realizar una reflexión acerca de aquellas cosas que nos apasionan y que sabemos hacer bien, para que lo explotemos, para que no nos pongamos obstáculos y persigamos sueños. Kim, sin tener en concreto expectativas de vida, logró mucho, ¿hasta dónde podremos lograr nosotros?

Igualmente, sería chevere que pudieran ver el documental de Dsicovery, asíq ue aquí se los dejo:

 

jueves, 25 de septiembre de 2014

NO SE COMAN EL CUENTO COMPLETO


La historia de la psiquiatría está constituida por la respuesta a dos preguntas: ¿Qué entendemos por locura? y ¿Qué hacemos con ella? Los intentos de respuestas a estas preguntas determinaron el accionar de la sociedad sobre los enfermos mentales. Y, dado que el concepto de locura no se logró esclarecer, las respuestas han ido variando a través de las distintas culturas y tiempos”.  Hugo Marietán

Con esta entrada les quiero decir: ¡No nos comamos el cuento completo! ¿no les gustaría saber cómo era esta vaina de la psiquiatría antes que nosotros llegáramos al mundo? Entonces aquí les va la historia (lo más resumida que pude) de esta doctrina que les puede intrigar a aquellos que no necesariamente la estudian, y para que aquellos que la estudiamos, podamos entender el porqué de muchas de las cosas que estamos viendo.

LOS GRIEGOS

Antes de ellos, se creía que la locura era un castigo de los dioses a aquel que se metiera con ellos y con sus leyes, y por ende, el tratamiento eran ritos, ceremonias de exorcismo con el fin de sacar esos males del cuerpo.

Con los griegos, la locura llega al ser humano y se le atribuye a sí mismo. Pensaban que la locura lo alejaba de todas las conductas “normales” de un ser humano.

Creo que los griegos en ocasiones, eran un poquito desocupados y les quedaba tiempo de hacer un muchas cosas (anhelo aquella época de ellos!) entonces empezaron a realizar suposiciones, muchas veces empíricas de aquello que estaba sucediendo en los que manifestaban la locura. Un discípulo de Pitágoras hizo una disección del cuerpo humano donde se dio cuenta que ciertas vías sensoriales llegaban al cerebro y que su disarmonía era la que producía los síntomas. Hipócrates decía que esto se daba por un desequilibrio en los humores, en especial en la bilis negra (Melania chole—de aquí sale la palabra melancolía) y que el tratamiento consistía en parrandear, hacer obras de teatro y catarsis (a cuántos no les gustaría que en su fórmula médica pusieran: 1. Salir a bailar con los amigos por lo menos por 3h c/ fin de semana! Jaja) ya que como todas las emociones provienen del cerebro, es el único que cuando no está sano, nos vuelve locos.
Asclepio (a él le debemos el símbolo de la vara con la serpiente—para los que de pronto no saben este es el símbolo que representa a la sociedad médica) el hizo estudios acerca de la manía y la fiebre e hizo tratamientos de psicoterapia.

Galeno, retoma la teoría de los humores dice que la paranoia es resultado de impresiones sensoriales falsas y relaciona la abstinencia sexual con el exceso de ansiedad.

LOS ROMANOS

Ellos siguen los conceptos que los griegos tienen acerca de la locura, y en su legislación establecen los derechos de las personas con enfermedad mental  como: la capacidad de administrar sus bienes, de casarse,. Insisten en tratos más humanitarios.

LA EDAD MEDIA

También quieren un mejor trato para los enfermos. Constantino el africano retoma la teoría de los humores y explica la melancolía que un tipo de esta se ubicaba en el cerebro y el otro en el estómago que le da el nombre de “hipocondría” y describe por primera vez los síntomas que caracterizan a un hipocondriaco!
A pesar de estos movimientos intelectuales, persistían creencias de posesiones, brujos, etc, para lo que continuaban con las prácticas de exorcismo. Aquí aparece la caza de brujas con la Inquisición. Creían que la luna y los astros influían sobre estas personas y de aquí surge el término “lunático”.

Ya hacia 1409 se crea el primer hospital psiquiátrico en España y es partir de este momento que quienes evalúan a las personas son los médicos y nos los sacerdotes o abogados.

LA ILUSTRACIÓN

En 1700 empiezan a aparecer los primeros tratados acerca de las enfermedades mentales.

Pinel describió las alteraciones de las diferentes funciones psíquicas: memoria, atención, juicio y pensamiento; dividió a las enfermedades en melancolías, manías sin delirio, manías con delirio y demencia, ya sea por deterioro intelectual o por idiotez; pensaba que además de la vulnerabilidad hereditaria, las deficiencias en la educación y las pasiones podían provocar la locura y que, por lo tanto, era resultado de una combinación de factores hereditarios y experiencia de vida. Esquirol diferenció las alucinaciones de las fantasías y fue quien en 1838 señaló que las alucinaciones eran percepciones sin objeto.
Inicialmente dicen que es algo somático de los nervios, una “neurosis” .

Surge la psiquiatría biológica: ya que cada función psíquica tiene un lugar en el cerebro, y como las enfermedades mentales son alteración de estas funciones, deben de tener una localización.

EL SIGLO XIX

Hasta la mitad del siglo hubo influencia del romanticismo por lo que la psiquiatría se basaba más en una experiencia subjetiva. (A partir de aquí aparecen demasiados nombres de los que dudo que se acuerden, entonces de corrido les cuento las cosas que se hicieron, pero para que sepan que intervinieron muchas muchas personas: Se publica el primer libro de psicoterapia, se usa por primera vez el término psicosomático, y se empieza a considerar que diferentes manifestaciones  como la excitación, depresión, delirio y demencia pusieran tener una base anatómica común y empezaron a asociarlas a algún tipo de parálisis.
Un señor (Bayle) encuentra una causa orgánica cierta en el cerebro para una locura: la tan anhelada búsqueda de la correlación clínica y anátomopatológica al fin se produjo.

Y quién más que nuestro conocidísimo Sigmund Freud quien realiza aportes importantes para la psiquiatría y que es el padre del psicoanálisis.

SIGLO XX

A partir de aquí aparecen dos figuras: Bleuler y Wernicke quienes realizan aportes importantes para la descripción de la esquizofrenia

HOY

Se crean dos sistemas de clasificación que intentan unificar los criterios diagnósticos de las diferentes enfermedades mentales: El CIE y el DSM Estos evalúan el cuadro psiquiátrico de acuerdo a distintos ejes que proporcionan información independiente para luego dar una valoración global.

 
Bueno, este fue un “breve” recorrido por la historia de un mundo que continúa con aspectos inexplicables (como todo en la vida). Recuerden que la historia continúa y nosotros somos parte de ella. Espero les haya gustado! Cualquier aporte no duden en comentar.